RỒI SAO NỮA?
Chiêu Hoàng
_files/image002.jpg)
Thày Chị. Một vị đại đạo sư với đầy đủ phẩm hạnh và ḷng từ bi bao la. Người mà Chị luôn kính trọng và yêu quư. Người mà thỉnh thoảng Chị trộm nghĩ thày có vài tướng quư của Phật mà ít ai biết tới. Như con mắt của thày. Con mắt của một vị Phật...
Thày thường có nhiều lối dạy học tṛ tùy theo căn cơ của họ. Với Chị. Một người dễ cảm xúc. Ngoài giờ thuyết pháp chung cho đại chúng vào cuối tuần, thày thường dạy Chị bằng một câu hỏi rất đơn giản: "Rồi sao nữa?"
Ban đầu Chị không hiểu ư thày. Nhưng sau này, khi gặp những cảnh ngang trái khổ đau trong đời, và người thày yêu quư đă đi xa hoằng pháp. Chị ngồi nhớ lại những mẩu chuyện cũ, mới hiểu ra được phần nào ư thày muốn dạy.
Nói cho cùng. Chị là một đệ tử lẹt đẹt kém cỏi nhất trong đám đệ tử. Ngoài tài thỉnh chuông, và có được một giọng tụng rất hay . Chị chẳng làm thêm được một điều ǵ khác nên thân . Chị rất dễ bị cảm xúc. Niềm vui, nỗi buồn đối với Chị đều bị nhân lên gấp đôi so với người b́nh thường. Nhất là nỗi buồn... Đôi khi, gặp những t́nh cảnh khó khăn hoặc tai họa giáng xuống đời sống. Chị dường như không thể chịu đựng nổi. Những lúc như thế, Chị thường chạy lên thày. Ngồi thụp dưới chân thày kể lể. Thày ngồi nghe cho đến khi Chị kể hết câu chuyện. Xong, thày hỏi:
"Rồi sao nữa?"
Dĩ nhiên, Chị trả lời thày bằng tất cả sự lo lắng và tuyệt vọng của ḿnh.
Thày lại hỏi:
"Rồi sao nữa?"
Thày hỏi, cho đến khi Chị không c̣n một câu trả lời nào khác, dù bằng sự suy luận hay tưởng tưởng sự việc trong tương lai có thể xảy ra... Những lúc như thế, Chị thường im lặng, cố lục t́m trong trí để lấy ra một nguyên nhân, một sự cố, một hoàn cảnh hay một sự khổ đau tàn phá trong tâm thức để làm câu trả lời. Thày vẫn yên lặng chờ đợi. Một lúc, như để cho Chị thấm được phần nào. Thày hỏi lại:
"Con ơi.... Rồi sao nữa?"...
Lúc đó. Chị không c̣n có thể tưởng tượng thêm câu chuyện sẽ ra sao. Những sự lo lắng, những khổ đau Chị cảm nhận, sẽ cảm nhận... Nếu đi đến tận cùng th́ việc ǵ sẽ xảy ra nữa? Hả??? "Rồi sao nữa?!!"
Tiếng thày hỏi lại, giọng trầm trầm đầy từ bi:
"Rồi sao nữa hả con?"
Chị thật bối rối. Chị thực không có một câu trả lời nào nữa cả. Tất cả đă đi ra ngoài sự tưởng tượng và những tâm thức lăng xăng trong Chị. Cuối cùng, Chị ngập ngừng:
"Rồi th́... rồi th́.... Ôi thày ơi, rồi th́... chẳng sao hết... Chẳng c̣n ǵ!!"
Đó là ư thày muốn dạy.
Mọi sự, mọi vật được trổ quả theo chu kỳ nghiệp lực của nó. Khi nghiệp đă có đầy đủ nhân duyên th́ ta không thể biến một quả khổ đau thành một trái Hạnh Phúc. Ta không thể thay đồi được hoàn cảnh, nhưng hoàn cảnh ấy - nếu đă trổ quả - th́ nó cũng cần có thời gian để tàn. Có đến th́ sẽ có đi... Nó Không thể măi măi sẽ là niềm đau khổ. Bản chất của nó là Vô-Thường, và bị chi phối hoàn toàn bởi luật Nhân-Quả. Chính v́ vậy, cách khôn khéo nhất là ta chỉ có thể có những cách hành xử và lối nh́n cho phù hợp với hoàn cảnh đang xảy ra để giữ ǵn tâm thức đừng bị vọng động mà thôi.
Khi tâm thức không c̣n vọng động th́ bóng dáng của khổ đau cũng không thể ngự trị trong tâm.
·
Nhưng đó là nói trên lư thuyết. Thực hành quả là rất khó. Đối với Chị - v́ chưa chứng được lư như huyễn, luật vô thường của vạn pháp - Nên Chị thấy tai họa vẫn có thật, và khổ đau th́ vẫn muôn đời hiện hữu... Dẫu sao, những lúc buồn hay gặp những điều bất như ư. Chị thường hay tự hỏi: "Rồi sao nữa?"
H́nh như ba chữ ấy có một huyền lực thế nào ấy. Khổ đau, một ít nhiều cũng đă nguôi ngoai.
Hay là bạn thử đôi lần xem sao.
Chiêu Hoàng