VÔ NGĂ ĐỂ H̉A HỢP THANH TỊNH
ĐẠO TỪ CỦA TRƯỞNG LĂO TỲ KHEO ĐẠI DIỆN TĂNG ĐOÀN
TRONG LỄ KHAI MẠC NGÀY VỀ NGUỒN LẦN THỨ IV
Ngày 17 tháng 9 năm 2010, tại CHÙA VIÊN ĐỨC, ĐỨC QUỐC
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch chư Trưởng lăo cùng chư tôn thiền đức Tăng Ni tham dự Lễ Khai Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ IV hôm nay,
Kính thưa quư thiện nam tín nữ tháp tùng các phái đoàn Tăng Ni và tự viện Phật giáo đến đây để hộ tŕ, thính pháp và tham dự Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư,
Kính thưa liệt quư vị,
Vừa rồi, Ḥa thượng được Tăng sai đă tuyên đọc Bảy Pháp Bất Thối do Phật chế định. Bảy pháp này được xem là giềng mối để bắt đầu cho các sinh hoạt Tăng đoàn. Nhờ tuân thủ Bảy Pháp Bất Thối, các hội chúng tỳ kheo, tỳ kheo ni từ 2500 năm qua, đă giữ được sự thanh tịnh ḥa hợp trong các sinh hoạt và cũng chính nhờ đó mà Phật Pháp được vững bền, hưng thịnh.
Trong bảy pháp ấy, pháp nào cũng thật quan trọng, nhưng tôi đặc biệt lưu tâm 3 pháp liên quan trực tiếp đến sinh hoạt của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại thông qua Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư:
Pháp thứ nhất, “Các Tỷ-kheo cần phải thường xuyên tụ họp, và tụ họp đông đảo để giảng luận Chánh pháp, khiến cho có sự ḥa hợp trên dưới của các Tỷ-kheo.” Đây là lư do mà đến đâu chúng tôi vẫn thường kêu gọi chư tôn thiền đức cố gắng tổ chức lễ Bố-tát hàng tháng tại các địa phương; và đây cũng là lư do mà mỗi năm chúng ta tổ chức Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư. Ở hải ngoại, Tăng Ni Việt Nam chúng ta sống rời rạc, trải rộng trên địa bàn thế giới, khó có cơ hội để “thường xuyên tụ họp, và tụ họp đông đảo để giảng luận Chánh Pháp” như pháp thứ nhất của Bảy Pháp Bất Thối huấn dụ. Cho nên, cần tổ chức Bố-tát, cần tổ chức Lễ Hiệp Kỵ chung cho Tăng đoàn, cần tổ chức các khóa tu nghiệp cho Tăng Ni, hay khóa tu học Phật Pháp dành cho Phật tử mà nhờ đó chư tôn đức Tăng Ni có nhân duyên tụ họp đông đảo. Ngày Về Nguồn do chúng ta tổ chức là phụng mệnh Đức Bổn Sư nơi pháp thứ nhất này: tụ họp, hội thảo, giảng luận Chánh Pháp.
Pháp thứ hai, “Các Tỷ-kheo phải tụ họp trong tinh thần ḥa hiệp, giải tán trong tinh thần ḥa hiệp, và chấp hành Tăng sự trong tinh thần đoàn kết.” Đây là điểm mà chúng ta đă thực hiện được trong 3 lần tổ chức Ngày Về Nguồn trước, và chắc chắn sẽ thực hiện được trong Ngày Về Nguồn lần thứ IV năm nay. Trong khi pháp thứ nhất kêu gọi chúng ta nên thường tụ hội th́ pháp thứ hai, nhắc nhở chúng ta hội họp trong tinh thần ḥa hợp, thanh tịnh và đoàn kết. Không tổ chức tụ hội đông đảo, chúng ta sẽ không có cơ hội để biểu hiện sự ḥa hợp, đoàn kết và không có cơ hội để trắc nghiệm tinh thần vô ngă của ḿnh trong sinh hoạt Tăng đoàn. Nếu mỗi thành viên Tăng Ni không thực hiện tinh thần vô ngă th́ không làm sao có được sự ḥa hợp, thanh tịnh. Điểm mấu chốt này, chúng ta cần lưu ư. Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư tạo nhân duyên cho chúng ta thực hiện tinh thần này.
Pháp thứ bảy, “Các Tỷ-kheo sống an trú trên chánh niệm tạo thành một cộng đồng sinh động, khiến cho các bạn đồng tu từ những phương khác nếu chưa đến th́ muốn đến, đă đến th́ muốn cùng sống và cùng tu tập trong sự an lạc.” Một cộng đồng sinh động là một cộng đồng biết thực hiện tinh thần vô ngă; nhờ vô ngă mà có được đoàn kết ḥa hợp; nhờ đoàn kết ḥa hợp mà Tăng đoàn được trang nghiêm; Tăng đoàn trang nghiêm th́ các bạn đồng tu từ những phương khác mới tụ về, cùng sống chung và tu tập trong an lạc. Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư do chúng ta tổ chức chính là nỗ lực của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại nhằm thực hiện lời dạy cốt thiết này của Đức Thế Tôn.
Kính thưa quư liệt vị,
Tôi nhắc đến 3 trong Bảy Pháp Bất Thối ở trên với ḷng chân thành tán dương chư tôn thiền đức đứng ra vận động, tổ chức và tham dự Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư mà bản thân tôi được góp mặt từ những ngày đầu phôi thai.
Từ những cảm xúc chân thành của tăng nhân đi gần hết một đời trong nẻo đạo huyền vi, dưới sự dẫn dắt của Đức Thế Tôn kỳ vĩ và chư lịch đại tổ sư, tôi xin thay mặt chư tôn trưởng lăo hiện diện, cảm tạ những tấm ḷng và tâm nguyện cao đẹp của quí liệt vị. Riêng đối với chư tôn đức Tăng Ni các thế hệ đi sau, tôi xin có một lời chân t́nh: quư vị không cần t́m kiếm ở đâu xa, chính ngay nơi Bảy Pháp Bất Thối này, quư vị có thể nh́n rơ con đường và trách nhiệm của ḿnh đối với sự hưng thịnh của Tăng đoàn, của Chánh Pháp.
Nam mô Thập phương Thường Trú Tam Bảo tác đại chứng minh
Sa môn Thích Thắng Hoan